وَٱلْمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٍۢ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ ٱللّٰهُ فِىٓ أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِٱللّٰهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِى ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوٓا۟ إِصْلَٰحًۭا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِى عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌۭ ۗ وَٱللّٰهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴿228﴾28ع - Quran:Al-Baqarah 2:228 (islam)

-هل هو تعريف فترة الانتظار؟ هل هو بسبب احتمال الحمل؟ بعد فترة الانتظار ماذا سيحدث للذرية؟ هل يجوز للأم أن تحتفظ بالولد (أبو داود 2276)؟ فهل هذا صحيح، الرجال أعظم؟ هل هذا هو الحال دائما؟ هل هناك تكافؤ الفرص في الإسلام؟?

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نَكَحْتُمُ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍۢ تَعْتَدُّونَهَا ۖ فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًۭا جَمِيلًۭا﴿49﴾ - Quran:Al-Ahzab 33:49 (islam)

-هل هذا التحرير والسرد واحد مع 65:4؟ هل يعني الإسلام أنه يمكنك ممارسة الجنس مع زوجتك في أي عمر تراه مناسبًا؟ كيف ترضى الفتاة الحمرة (البخاري 5136)؟ هل يمكن لمرام أن توافق عليها؟?

وَٱلَّٰٓـِٔى يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشْهُرٍۢ وَٱلَّٰٓـِٔى لَمْ يَحِضْنَ ۚ وَأُو۟لَٰتُ ٱلْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللّٰهَ يَجْعَل لَّهُۥ مِنْ أَمْرِهِۦ يُسْرًۭا﴿4﴾ - Quran:At-Talaq 65:4 (islam)

-هل يقول التفسير "ابن عباس والجلالين وابن كثير والمودودي والواحدي (https://quranx.com/Tafsirs/65.4) والسعدي (https://surahquran.com/aya-tafsir-4-65.html#" السعدي) - وماذا عن عدة التي لا تحيض لصغر السن؟ قال محمد (ص) ومن ليس لها الحيض لصغر السن عدتها ثلاثة أشهر»؟ هل يمكن أن تطلق فتاة قبل البلوغ، هل يعني أنه يمكنك الزواج منها؟ ما هي العدة (2:228)؟ لماذا تنتظر العدة 3 أشهر إذا لم تمارس معها الجنس (33:49)؟ قيل في ذلك هل هي حقا قبل البلوغ أم فقط في حالة انقطاع الطمث؟ ما هو أكثر مجرد قانون بشري (222:22 في فرنسا) أو شرع الله؟ ما هو موقف التيار scholar?
- ما الفرق بين المرأة الصغيرة التي لا تحيض والفتاة التي لم تبلغ بعد؟ لماذا يفهم كل التفسير بهذه الطريقة وبعض العلماء الحديثين بطريقة أخرى؟?

باب تَزْوِيجِ الأَبِ الْبِكْرَ الصَّغِيرَةَ ‏

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا وَهْىَ بِنْتُ سَبْعِ سِنِينَ وَزُفَّتْ إِلَيْهِ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ وَلُعَبُهَا مَعَهَا وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانَ عَشْرَةَ ‏.‏ - Sahih:Muslim:1422c (islam)

-هل يمكن أن يكون عمرها 18 عامًا عندما مات و19 عامًا عندما مارس معها الجنس؟ إذا كانت تلك الأحاديث كاذبة فيجب إعادة كتابة جميع كتب الفقه والسنة والتراجم، فهل هذا ممكن؟ فهل من المفترض أن يكون الله كلي القدرة، فكيف يمكن أن يرتكب الكثير من الأخطاء في دينه؟?

باب تَزْوِيجِ الأَبِ ابْنَتَهُ مِنَ الإِمَامِ

حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا وَهْىَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ، وَبَنَى بِهَا وَهْىَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ‏.‏ قَالَ هِشَامٌ وَأُنْبِئْتُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَهُ تِسْعَ سِنِينَ‏.‏ - Sahih:Al Bukhari:5134 (islam)

-هل يجوز اليوم لرجل يبلغ من العمر 53 عاما أن يمارس الجنس مع فتاة عمرها 9 سنوات؟ هل هو مقبول في القرن السابع؟ نحن نعلم الآن أن عمر 9 سنوات يمكن أن يموت بسبب ممارسة الجنس في سن مبكرة جدًا، أو بسبب إنجاب أطفال صغار جدًا، كيف يبدو أن الله لا يعلم بذلك؟?

باب لاَ يُنْكِحُ الأَبُ وَغَيْرُهُ الْبِكْرَ وَالثَّيِّبَ إِلاَّ بِرِضَاهَا

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ‏"‏‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ ‏"‏ أَنْ تَسْكُتَ ‏"‏‏.‏ - Sahih:Al Bukhari:5136 (islam)

-من يوافق بدلا من العذراء؟ هل هناك حد للزواج؟ هل هناك حد للجنس؟?

باب فِي الاِسْتِئْمَارِ
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - الْمَعْنَى - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا وَإِنْ أَبَتْ فَلاَ جَوَازَ عَلَيْهَا ‏" - Sahih:Abu Dawud:2093 (islam)

-فهل هي مثل أحاديث سكت العذارى (البخاري 6968)؟?

باب شِرَاءِ الدَّوَابِّ وَالْحَمِيرِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ، فَأَبْطَأَ بِي جَمَلِي وَأَعْيَا، فَأَتَى عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ جَابِرٌ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا شَأْنُكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ أَبْطَأَ عَلَىَّ جَمَلِي وَأَعْيَا، فَتَخَلَّفْتُ‏.‏ فَنَزَلَ يَحْجُنُهُ بِمِحْجَنِهِ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ ارْكَبْ ‏"‏‏.‏ فَرَكِبْتُ، فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَكُفُّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ تَزَوَّجْتَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ‏"‏‏.‏ قُلْتُ بَلْ ثَيِّبًا‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَفَلاَ جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ إِنَّ لِي أَخَوَاتٍ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ امْرَأَةً تَجْمَعُهُنَّ، وَتَمْشُطُهُنَّ، وَتَقُومُ عَلَيْهِنَّ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَمَّا إِنَّكَ قَادِمٌ، فَإِذَا قَدِمْتَ فَالْكَيْسَ الْكَيْسَ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَتَبِيعُ جَمَلَكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ فَاشْتَرَاهُ مِنِّي بِأُوقِيَّةٍ، ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلِي، وَقَدِمْتُ بِالْغَدَاةِ، فَجِئْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَوَجَدْتُهُ عَلَى باب الْمَسْجِدِ، قَالَ ‏"‏ الآنَ قَدِمْتَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَدَعْ جَمَلَكَ، فَادْخُلْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏"‏‏.‏ فَدَخَلْتُ فَصَلَّيْتُ، فَأَمَرَ بِلاَلاً أَنْ يَزِنَ لَهُ أُوقِيَّةً‏.‏ فَوَزَنَ لِي بِلاَلٌ، فَأَرْجَحَ فِي الْمِيزَانِ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى وَلَّيْتُ فَقَالَ ‏"‏ ادْعُ لِي جَابِرًا ‏"‏‏.‏ قُلْتُ الآنَ يَرُدُّ عَلَىَّ الْجَمَلَ، وَلَمْ يَكُنْ شَىْءٌ أَبْغَضَ إِلَىَّ مِنْهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ خُذْ جَمَلَكَ وَلَكَ ثَمَنُهُ ‏"‏‏.‏ - Sahih:Al Bukhari:2097 (islam)

-هل يتعلق الأمر بفتيات صغيرات أم عذراء تبلغ من العمر 15 عامًا؟ هل يتعلق الأمر بفتيات صغيرات أم عذراء تبلغ من العمر 15 عامًا؟ هل يتعلق الأمر بفتيات صغيرات أم عذراء تبلغ من العمر 15 عامًا؟ هل يتعلق الأمر بفتيات صغيرات أم عذراء تبلغ من العمر 15 عامًا؟ هل يتعلق الأمر بفتيات صغيرات أم عذراء تبلغ من العمر 15 عامًا؟ هل يتعلق الأمر بفتيات صغيرات أم عذراء تبلغ من العمر 15 عامًا؟ هل يتعلق الأمر بفتيات صغيرات أم عذراء تبلغ من العمر 15 عامًا؟ هل يتعلق الأمر بفتيات صغيرات أم عذراء تبلغ من العمر 15 عامًا؟?

باب اسْتِحْبَابِ نِكَاحِ الْبِكْرِ

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ، عَبْدِ اللَّهِ قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَلْ تَزَوَّجْتَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ ثَيِّبًا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الْعَذَارَى وَلِعَابِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ شُعْبَةُ فَذَكَرْتُهُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فَقَالَ قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ جَابِرٍ وَإِنَّمَا قَالَ ‏"‏ فَهَلاَّ جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ ‏"‏ - Sahih:Muslim:715e (islam)

-هل هي عذراء قبل البلوغ أم عذراء ناضجة؟?

باب فِي الْبِكْرِ يُزَوِّجُهَا أَبُوهَا وَلاَ يَسْتَأْمِرُهَا

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ جَارِيَةً، بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ - Sahih:Abu Dawud:2096 (islam)

-هل هي فتاة صغيرة في سن البلوغ أم امرأة عذراء؟?

بَابُ الاحْتِبَاءِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ الْمُجْمِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ مَا رَأَيْتُ حَسَنًا قَطُّ إِلاَّ فَاضَتْ عَيْنَايَ دُمُوعًا، وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمًا، فَوَجَدَنِي فِي الْمَسْجِدِ، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَمَا كَلَّمَنِي حَتَّى جِئْنَا سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعٍ، فَطَافَ فِيهِ وَنَظَرَ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَأَنَا مَعَهُ، حَتَّى جِئْنَا الْمَسْجِدَ، فَجَلَسَ فَاحْتَبَى ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَيْنَ لَكَاعٌ‏؟‏ ادْعُ لِي لَكَاعًا، فَجَاءَ حَسَنٌ يَشْتَدُّ فَوَقَعَ فِي حِجْرِهِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي لِحْيَتِهِ، ثُمَّ جَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَفْتَحُ فَاهُ فَيُدْخِلُ فَاهُ فِي فِيهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ، فَأَحْبِبْهُ، وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ‏.‏ - Hasan:Adab:1183 (islam)

-هل هي مشكلة في الترجمة أم أنه يجوز لرجل ملتح أن يتكلم مع صبي صغير من أجل الحب؟ هل هي مشكلة في الترجمة أم أنه يجوز لرجل ملتح أن يتكلم مع صبي صغير من أجل الحب؟ هل هي مشكلة في الترجمة أم أنه يجوز لرجل ملتح أن يتكلم مع صبي صغير من أجل الحب؟ هل هي مشكلة في الترجمة أم أنه يجوز لرجل ملتح أن يتكلم مع صبي صغير من أجل الحب؟ هل هي مشكلة في الترجمة أم أنه يجوز لرجل ملتح أن يتكلم مع صبي صغير من أجل الحب؟ هل هي مشكلة في الترجمة أم أنه يجوز لرجل ملتح أن يتكلم مع صبي صغير من أجل الحب؟ هل هي مشكلة في الترجمة أم أنه يجوز لرجل ملتح أن يتكلم مع صبي صغير من أجل الحب؟ هل هي مشكلة في الترجمة أم أنه يجوز لرجل ملتح أن يتكلم مع صبي صغير من أجل الحب؟?

36 ولكن ان كان احد يظن انه يعمل بدون لياقة نحوعذرائه اذا تجاوزت الوقت وهكذا لزم ان يصيرفليفعل ما يريد. انه لا يخطئ. فليتزوجا. - Bible:NT:1 Corinthians 7:36 (bible)

-ما هي العذراء بالعبرية أو اليونانية؟ هل هو الزواج فقط أم الجنس؟ هل هناك حد عمري لممارسة الجنس أو الزواج؟?

[10]10 واحرقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهمبالنار.
[11]11 واخذوا كل الغنيمة وكل النهب من الناسوالبهائم
[12]12 وأتوا الى موسى والعازار الكاهن والى جماعةبني اسرائيل بالسبي والنهب والغنيمة الىالمحلّة الى عربات موآب التي على اردن اريحا
[13]13 فخرج موسى والعازار الكاهن وكل رؤساءالجماعة لاستقبالهم الى خارج المحلّة.
[14]14 فسخط موسى على وكلاء الجيش رؤساء الالوفورؤساء المئات القادمين من جند الحرب.
[15]15 وقال لهم موسى هل ابقيتم كل انثى حيّة.
[16]16 ان هؤلاء كنّ لبني اسرائيل حسب كلام بلعامسبب خيانة للرب في امر فغور فكان الوبأ فيجماعة الرب.
[17]17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال. وكل امرأةعرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها.
[18]18 لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لميعرفن مضاجعة ذكر ابقوهنّ لكم حيّات. - Bible:OT:Numbers 31:10:18 (bible torah)

-هل يقصد الله قتل كل طفل رضيع؟ هل يعني قتل النساء جدا أو الأم؟ هل يعني قتل كل فتاة مارست الجنس؟ كيف يمكنك معرفة ما إذا كانت المرأة أو الفتاة قد مارست الجنس، وهل تحتاج إلى فحص المهبل؟ هل قمت بفحص الترجمة باللغة العبرية عندما قال الله "خلّصوا لأنفسكم"؟ لماذا يقتلون الفتاة التي مارست الجنس مع رجل، أليس من المفترض أن يكونوا ضحايا؟ لماذا طلب الله قتل الفتيات الصغيرات لأن رجلاً مارس معها الجنس؟?

باب الْبِنَاءِ بِالنَّهَارِ بِغَيْرِ مَرْكَبٍ وَلاَ نِيرَانٍ

حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَتْنِي أُمِّي فَأَدْخَلَتْنِي الدَّارَ، فَلَمْ يَرُعْنِي إِلاَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضُحًى‏.‏ - Sahih:Al Bukhari:5160 (islam)

-هل هو في اليوم الذي دخل فيه النبي عائشة؟?

باب فِي الأُرْجُوحَةِ

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَنِي وَأَنَا بِنْتُ سَبْعِ سِنِينَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَتَيْنَ نِسْوَةٌ - وَقَالَ بِشْرٌ فَأَتَتْنِي أُمُّ رُومَانَ - وَأَنَا عَلَى أُرْجُوحَةٍ فَذَهَبْنَ بِي وَهَيَّأْنَنِي وَصَنَعْنَنِي فَأُتِيَ بِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَنَى بِي وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعٍ فَوَقَفَتْ بِي عَلَى الْبَابِ فَقُلْتُ هِيهْ هِيهْ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَىْ تَنَفَّسَتْ - فَأُدْخِلْتُ بَيْتًا فَإِذَا فِيهِ نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ ‏.‏ دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا فِي الآخَرِ ‏.‏ - Sahih:Abu Dawud:4933 (islam)

-هل يتعلق الأمر بتيانفاسات ونفاسات (https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/تنفست/)؟ كيف تترجم كلمة "حائض" إلى "نفست" عندما تترجم من العربية إلى الإنجليزية؟ كيف يمكن أن تكون بعض الترجمة "في الوقت الذي أتذكره"؟ هل علامة البلوغ هي نفسها علامة الحيض؟ هل هو متناقض مع القرآن (65:4)؟ حتى لو انتظر محمد الحيض فهل هو جيد، هل هو شيء جيد، هل هو شيء جيد؟ هل يجوز الزواج وممارسة الجنس مع طفل عمره 7 سنوات؟ هل هو حلال مع 3 سنوات؟ هل تقول عائشة إنها كانت مراهقة (البخاري 5236)؟?

باب الضَّبُعِ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، - وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ - قَالَ سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الضَّبُعِ أَصَيْدٌ هُوَ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قُلْتُ آكُلُهَا قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قُلْتُ أَشَىْءٌ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ - Sahih:Ibn Majah:3236 (islam)

-هل هو نفس العام?

-هل هي صالحة اليوم؟ هل هي صالحة اليوم؟ هل هي صالحة اليوم؟?

عدة الحرة الأرملة أربعة أشهر وعشر ليال، صغيرا كان أو كبيرا، مدخولا أو غير مدخول، مسلما أو كتابيا. وفي الأمة الحرة شهرين وخمسة أيام، إلا الكبيرة التي تتأخر حيضتها.
ثم تنتظر حتى يرتفع الشك. أما التي
لا تحيض لشباب أو كبر في السن ودخل بها، فلا يمكنها الزواج إلا بعد ثلاثة أشهر من وفاة الزوج.
[هذه امرأة من ليست حاملاً، سواء كانت بحيض كاذب
أو لا. وهو نفسه مهما كان عمر الزوج. زوال الشك
هو بالحيض أو إكمال تسعة أشهر. - Fiqh:Rissala:33.2 (islam)

-هل من أجل الطلاق، هل يجوز ممارسة الجنس مع من لا تحيض لصغر سنها في الإسلام؟?

ويكون الاستبراء في حالة تغير الملكية.
وهو حيضة واحدة. تتغير الملكية عن طريق البيع، أو التنازل، أو الاستيلاء، أو بأي طريقة أخرى. وإذا حاضت المرأة بعد أن كانت في يد السيد الجديد قبل أن يشتريها، فلا يجب عليها الاستبراء إذا لم تخرج. واستبراء الطفل إذا بيعت ثلاثة أشهر كما للمرأة التي لم تعد تحيض. لا استبراء للمرأة التي لم تجامع قط.
من اشترى امرأة حامل من شخص آخر أو حصل عليها
بلا بيع فلا يقربها ولا يستمتع بها
br>بأي شكل من الأشكال حتى تلد.
[تم حذف الشرح - Fiqh:Rissala:33.5 (islam)

-هل هي مثل العدة ولكن للعبد؟?

إذا لم تكن الزوجة قد بدأت الدورة الشهرية أو توقفت، فيمكنه طلاقها في أي وقت يريد، وكذلك الأمر بالنسبة للمرأة الحامل.
[أعمار مختلفة تعطى لانقطاع الطمث. وأما "في أي وقت" قال الطائي: ويمكن أن يكون بعد وطئها لأن مثل هذا الطلاق في أشهر لا يترتب عليه إطالة العدة. وهو كذلك
مع الزوجة التي لم يدخل بها، ولو في فترة حيضها، لأن سبب النهي
هو تجنب إطالة العدة. - Fiqh:Rissala:32.14e (islam)

-حتى في التاسعة من عمرك؟?

يجوز للأب أن يزوج ابنته البكر دون إذنها حتى لو كانت قد تجاوزت سن البلوغ. والأمر متروك له سواء استشارها أم لا.
[لمن شاء بالمهر الذي شاء ولو بأقل من
المهر المناسب. وله أن يخيرها، وقد جاء في الجواهر وغيره أنه يستحب أن يستأذنها. - Fiqh:Rissala:32.2a (islam)

-وهل يصح على المذهب المالكي وهل يصح على المذهب المالكي؟ وهل يصح على المذهب المالكي؟?

وتجب الحيض على المطلقة بعد الجماع، سواء كان الزوج والزوجة بالغين، أو بلغا، أو بلغ أحدهما والآخر لم يبلغ. والجماع هو الجماع (تعريف: رقم 7. 7). وإذا خلا بها الزوج ولم يجامعها، ثم طلقها، فلا فترة العدة - Fiqh:Umdat:n9.2 (islam)

-هل يمكن أن تكون سنيًا إذا رفضت الشريعة؟ هل يمكن أن تكون سنيًا إذا رفضت الشريعة؟ هل يمكن أن تكون سنيًا إذا رفضت الشريعة؟ هل يمكن أن تكون سنيًا إذا رفضت الشريعة؟ هل يمكن أن تكون سنيًا إذا رفضت الشريعة؟ هل يمكن أن تكون سنيًا إذا رفضت الشريعة؟?